昨晚二刷《天堂真的存在》。小制作的一部美国电影，描述生活在小镇的一家小人物的故事。
这部根据真人真事改编的电影，前五分钟平淡得令人抓狂。
虽然艺术源于生活，高于生活。但是看惯了各式大片的影迷们基本上都会窒息在平凡无奇的开篇里。
事出反常必有原因。
科学让人们懂得严谨，宗教让人们学会成长。有人说科学的尽头是哲学，哲学的尽头是宗教。
而事实是，宗教的源头却是神学。接受了几十年唯物主义教育的人们是不容易相信神鬼论的，即使科技已经发达到量子纠缠理论证实了世界存在四维空间，五维空间…以及人类无法企及的更高维度的空间，这些空间无一不和量子纠缠有关，这些直指唯心主义的论证，仍无法撼动人类的认知，众多人仍然停留在眼见为实耳听为虚的阶段。
三百六十行中，国外有种职业叫牧师，国内叫和尚。他们也应该叫神学工作者，但是，很多从业者，并不相信自己的主或是菩萨的，本身就是神鬼不信的人，所以说他们只是从业人员，选择这个行业作为谋生手段，而已。
现实中的陶德就是这样的人，他是美国当代一个普通的丈夫、父亲和牧师，不相信真有上帝。只是没有想到一场意外，让他通过儿子跟上帝有了交集。使得作为神学工作者的他对于自己一直以来从事的宗教工作的内涵有了颠覆性的重新认知，随着世界观的重构，他开始改变自己以往的布道方法，加入了孩子所描述的天堂和上帝的描述，从而引起了轰动。
2010年10月《天堂真的存在 —一个小男孩的天堂之旅》出版，2014年同名电影在美国公映，小制作，大收获，收视爆棚。
陶德是个牧师，能够用自己的生活和体会来分享人生智慧的布道者，因而在小镇很受欢迎。因为打垒球腿部受伤，小镇的教堂换了几个牧师均不理想，陶德不得不带伤去布道。
陶德有个美丽的全职太太和一双乖巧可爱的儿女，女儿七八岁，儿子克尔顿四岁。他们不是有钱人，但是陶德几份兼职的收入也能使他们在小镇里幸福地生活着。
陶德虽然是一个实际意义上的神学工作者，但是他和那些经常去教堂的人们一样，相信宗教只是为了让人们之间学会爱自己和爱别人，而已。
他的太太很爱他，每次都带着孩子坐在教堂里，崇敬地听陶德布道。平常经常组织社区的人们一起唱圣歌。
幸福的生活日复一日，陶德工作回来，会在门外逗弄儿子，屋里大家唱圣歌的和声刚刚渐弱，传来室外父子俩此起彼伏的狼叫。看到这里，观众会发出会心的笑声。男人因为孩子而灵魂回归童年，每个父亲的心里都留守着一颗不肯长大的童心。
如果没有不幸，他们会像小镇上普通的民众一样，平凡幸福地渡过一生。
老话说，如果事与愿违，一定另有安排。
在太太的提议下，幸福的一家四口外出渡假游玩。克尔顿突然发高烧，第四天送到医院时诊断为阑尾穿孔，严重的腹腔感染使医生们对于能否救回他没有十足的把握。
孩子进了手术室，夫妻俩相拥而泣，束手无策。
郁闷的陶德为了不影响太太的情绪，跑到一个没人的房间暴跳如雷地发泄。这边克尔顿的妈妈哭泣着打电话恳请教友们一起为孩子祈祷。
影片没有刻意地展示夫妻俩度日如年的痛苦等待。
教友们几个镜头的集体祈祷后。医生走出来，奇迹出现，孩子得救了，手术圆满成功。
医生们都认为这么严重的腹腔感染能够反转真是奇迹。
生活回归日常，但是夫妻俩感到了巨额医药费的应付账单的压力。他们必须精打细算才能勉强应付接下来的生活。
而此时，陶德发现四岁的儿子的一些言语让他困惑，比如他先是跟姐姐说耶稣有匹马。而后父子俩一起玩耍儿时，他又无意间说出自己手术时看到爸爸在发脾气，妈妈在哭着打电话，还看到了医生在给自己做手术。陶德瞬间木然，思维短路。再想追问时，四岁的孩子瞬间转移了注意力，不聊这个话题了。
陶德开始有意识地引导儿子回忆当天的事情，于是接下来一段时间，孩子断断续续多次说出了，手术时他去了天堂，天堂非常美，有天使给他唱歌，他让她们给他唱他喜欢的歌，但是她们没有。他看到了耶稣，还坐在他的腿上，他说耶稣的眼睛是蓝绿色。他还看到了陶德的外公，他知道陶德小时候叫他“阿公”，阿公把克尔顿抱在怀里，说没有人会伤害他。
陶德的世界观倾斜了，他开始认真地思考这些，一个孩子曾经告诉他的他所认知的世界以外的事情，以儿子四岁的年龄所无法企及的思维高度的那些事让他震惊无比。自己的外公在陶德四岁时就故去了，他从未跟儿子说起过有关他的任何事。他是怎么知道自己小时候曾经叫他阿公的呢？不可思议的陶德拿出一张自己外公老年戴眼镜的照片给孩子看，被矢口否定。他又跑去阁楼翻腾出外公年轻时和几个人的合影，孩子准确地指认了天堂里见过的陶德的外公。克尔顿说，天堂里的人都很年轻，没有人戴眼镜。
接下来陶德在教堂布道时不由自主地一次次讲起了儿子的见闻，引起教堂董事会成员的不满，他们和陶德以前一样，不是真正意义的信仰，他们不能容忍陶德用这样的故事蛊惑人心。他们甚至认为陶德是因为经济压力太大焦虑造成的胡言乱语。所以有朋友准备借钱给他，但是被陶德严词拒绝了。
无人理解的陶德孤独地继续调查儿子有关天堂的记忆。他的执着一度被太太不理解而引发夫妻间剧烈的争吵。一天，大家在唱圣歌时，小克尔顿盯着远处教堂的房顶，突然再次大放光明，他又一次进入了天堂。天堂里一个长者牵着他的手把他领到一个小女孩身边，小女孩亲热地拥抱了克尔顿。
妈妈在折叠衣服时，小克尔顿在一边玩耍，无意间问妈妈，是否曾经有个孩子胎死腹中，妈妈惊呆了，问他怎会知道这个事，克尔顿轻描淡写地说：他（阿公）告诉我的，他还领我见了她，是个女孩。妈妈问她叫什么名字？克尔顿说她没有名字，因为你们没有给她起名。她现在很好，她拥抱了我。
妈妈瞬间石化了，四岁的孩子不可能知道在他前面还有一个流产的婴儿，他们夫妻甚至不知道那个胎儿是男是女。而克尔顿竟然说出了只有夫妻才知道的这段往事。陶德的太太这才豁然开朗，相信了陶德。
克尔顿的事情在小镇传开了，陶德开始上网搜索有关濒死体验的一些报道，他发现在另外一个地方，一个小女孩和克尔顿有同样经历，小女孩把自己看到的天堂和耶稣画了下来，陶德拿着圣经里耶稣的画像给克尔顿看，他说耶稣长的不是这样，而拿着那个女孩画的耶稣，克尔顿肯定地说，就是他。
一直以来，世界上很多事情以我们的知识结构来解释根本无法理喻。但是，它实实在在地发生了，它无法理喻地存在着。比如湖南卫视报道的国内某地众多有前世记忆的再生人事件。因为无法解释，于是我们称之为奇迹。而当不可思议的奇迹一次次冲击我们局促的智慧时，科学家们倾向于用科学去论证，普通人更多地选择了将信将疑。
但是，对未知的神明心存敬畏，总比盲目地否定更智慧些。
从另一个角度说，唯美的天国也让人们对未来充满了希望，如果善良和爱能够让人死后去天国的话，那么一直以来困惑我们的对于衰老、病痛及死亡的担忧是不是都是杞人忧天！
元芳，你怎么看？
